The 12th World Congress of Korean Studies

Session

Session 5

18 Oct 2024, 15:50

VNU Hanoi, University of Languages and International Studies

Conveners

Session 5: 30. Geography (2)

• Pavel Em (EHESS)
• Valérie Gelézeau (EHESS)

Session 5: 26. Culture (2)

• Yoshiyuki Aoki (릿쿄대학교)

Session 5: 27. Education (2)

• Esther Kang (고려대학교)

Session 5: 28. History (5)

• Insuk Kim (한국학중앙연구원)

Session 5: 25. Literature (4)

• Jong-wook Hong (서울대학교)

Session 5: 29. Anthropology, Sociology (5)

• Tae-Sik Kim (Monash University Malaysia)

105. Infill Development in Pyongyang and its Social Implication

Pavel Em (EHESS)

18/10/2024, 15:50

The Arduous March, the turbulent economic crisis in North Korea of the second half of the 1990s, led to the emergence of not only the market in general but also drove the impulse to the development of the real estate market specifically (Joung, 2015). In conditions of an unstable financial system, tonju (masters of money) who managed to accumulate savings, started to aggressively invest in...

97. 무당, 향촌공동체 융학의 리더 - 조선시대 무당의 공익적 역할과 기능

Insuk Kim (한국학중앙연구원)

18/10/2024, 15:50

이 발표는 조선시대 유교적 통치질서 내에서 끊임없이 배제되고 비난의 대상이 되어 왔음에도 향촌의 질서유지와 정서적 통합에 주요한 역할을 담당해 온 무당에 대해 조명함으로써 조선시대 여성의 지위와 역할에 대해 재고함을 목적으로 한다. 조선의 무당은 독립된 경제주체로서 납세의 의무를 졌으며 세습적 혈연집단이자 예능집단인 창우집단을 이끄는 핵심적 위치에 있었다. 그들이 공동체를 위해 수행한 공적 역할을 ① 종교 사제자, ② 전문 예능인, ③ 의료인이라는 세 가지 키워드를 통해 논의해 본다.
첫째, 무당은 종교적 사제자(priests) 혹은 영적 매개자(spirit medium)라는 독특한 신분적 특징에서 무의식(巫義式)의 공적 행사에서 남성과 동등한 위치에서 활동했음을 살핀다. 이는 오늘날 마을 굿에...

90. 베트남의 ‘사이공의 흰옷’과 한국의 ‘청년일기’ 비교연구 - 아시아 학생운동 문학의 동일성과 차이

Chang Eun Oh (중앙대학교)

18/10/2024, 15:50

A Comparative Study of Vietnam's The White Clothes of Saigon and South Korea's The Diary of a Young Man - Difference and Repetition in Asian Student Movement Literature
베트남의 ‘사이공의 흰옷’과 한국의 ‘청년일기’ 비교연구 - 아시아 학생운동 문학의 동일성과 차이
오창은 (Chang Eun Oh), 중앙대학교

1986년 한국에 응웬 반 봉의 <사이공의 흰옷>이 번역 소개되었다. 한국 청년들은 이 작품을 반미 항쟁의 교재처럼 읽었다. 한국정부는 이 책을 금서로 지정했지만, 금서 지정으로 대학가에서 더 널리 읽혔다. 한국에 소개된 책은 일본어본을 다시 한국어로...

101. 시장, 극장, 커피: 폐극장의 현대적 장소성과 재래시장의 경관변화

Sejung Ahn (연세대학교)

18/10/2024, 15:50

본 발표는 급속한 도시화 시기 서울의 변두리에 위치한 재개봉관이 지녔던 역사적 장소성이 소비공간으로서 재래시장의 위상과 지역 경관 변화에 따라 현대적으로 재맥락화 되는 과정을 검토한다. 서울의 대표적인 재래시장 중 하나인 경동시장에 오랫동안 방치되었던 폐극장을 유명 프랜차이즈 까페로 개조하여 상생모델에 근거한 재래시장 활성화를 시도한 사례에 주목한다.
경동시장은 서울과 경기 북부와 강원도를 연결하는 관문이었던 청량리역 근방에 위치한 대규모 전통시장이다. 한국전쟁 이후 서울로 유입된 인구가 급격히 증가하게 된 1960년대가 되자 경동시장은 인근의 청량리 청과물 시장과 서울 약령 시장과 함께 그 규모를 확장하며 서울의 동부 지역을 대표하는 상업활동의 중심지가 되었다. 이후 도시가 확장되고 개발되며...

86. 식민지/제국의 ‘국민문학’에 나타난 남양 (南洋): 김사량, 나카지마 아쓰시, 안회남 소설을 중심으로

Azusa Takahashi (니가타현립대학)

18/10/2024, 15:50

이 발표는 식민지 인의 이주 경험에 관심을 가졌던 제국 일본의 작가와 식민지 조선의 작가의 ‘남양(南洋)’(동남아시아) 표상을 비교 검토하여 식민지/제국의 ‘국민 문학’의 남양 표상에 대한 새로운 해석을 시도하고자 한다.
중일전쟁이 발발하고 그 전쟁이 아시아태평양전쟁으로 확산되는 과정에서, 식민지 조선에서는 ‘남양’을 주제로 한 시와 소설이 다수 발표되었다. 식민지 조선의 ‘국민문학’에서 남양에 대한 관심의 고조는 전쟁을 통해 남양을 대동아공영권의 일부로 포섭하고, 동양의 실지(失地)로서 회복하려고 하는 제국 일본의 전쟁 논리와 연동한 것이었다. 중일전쟁 이후의 남양을 주제로 한 ‘국민문학’ 중 상당수는 전쟁의 당위성을 주장하거나, 남양의 ‘야만성’을 강조하면서 ‘국민’으로서 조선인의 위치를...

93. 영상 콘텐츠 활용의 과거 사례 - 영화를 매개체로 한 1960년대 박정희정부의 해외공보선전정책

Joobong Lee (고려대학교 한국사연구소)

18/10/2024, 15:50

해외 공보선전은 타국 정부단체국민 뿐 아니라 재외교민 등을 대상으로 하여 타국과의 외교관계를 강화하고 한 국가의 대외 이미지를 높이는 모든 활동을 지칭한다. 해외공보선전활동은 1948년 정부 수립 직후부터 외무부 해외공관을 통해 주로 간행물을 매개체로 시행되었다. 이 시기 해외공보선전은 외교정책 대상국 범위가 협소한 관계로 그리 활발하게 추진되지 못했고, 그 대상도 주로 재외국민이었다.
해외공보선전활동의 대상이 확대되어 본격적으로 추진되는 것은 5.16 군사쿠데타 이후이다. ‘5.16군사정부’는 국립영화제작소와 해외방송을 전담하는 국제방송국을 신설하고, 공보선전 업무의 일원화를 추진하였으며, 1961년 12월 13일 공보관설치법을 공포하여 중앙공보관과 해외공보관을 설치하였다. 본 연구는 바로...

98. 공적 영역 속의 왕족여성 - 조선시대 왕자 부인들의 지위와 활동

Mee Sun Lee (한국학중앙연구원)

18/10/2024, 16:20

이 발표의 목적은 왕자 부인들의 존재에 주목하여 그들의 지위와 활동을 검토하고, 기존의 왕비와 후궁을 중심으로 한 왕실여성 집단의 범주를 확대하는 한편 그들의 정치적 위상을 밝히는 데에 있다. 더불어 세계의 한국학자들에게 조선 왕실 구성원을 중심으로 한 다양한 연구 경향도 소개하고자 한다.
왕자의 부인은 곧 국왕의 며느리가 된다. 하지만 이들은 내명부(內命婦)에 포함되지 않고 외명부(外命婦) 소속이었다. 외명부는 왕의 딸인 공주와 옹주를 비롯해 궐 밖에 사는 종친의 아내, 문무 관료의 아내 등에게 내린 작호였다. 왕자는 태생부터 지극히 높은 위치에 있는 국왕의 아들이지만 왕위를 계승할 아들을 제외하고는 궁궐 밖에서 살아야 했다. 이것이 왕자의 부인이 국왕의 며느리이면서도 외명부를 받은 이유이며,...

87. 베트남에서 발견한 아시아의 평화: 김영건과 최인훈의 베트남 체류와 그 유산

Moon-seok Jang (경희대학교)

18/10/2024, 16:20

이 발표는 동양학자 김영건(1910~?)과 소설가 최인훈(1936~2018)의 베트남 체류 경험을 재구성하면서, 식민지 지배와 전쟁을 계기로 가능했던 한국인의 베트남 체류가 아시아의 평화에 관한 문학적 상상력으로 재구성되는 양상을 검토한다. 김영건의 베트남 거주는 1930년대이며 최인훈의 베트남 방문 체류는 1970년대이다. 제국-식민지 시기와 냉전 시기라는 시대적 배경에 차이가 있지만, 두 사람의 방문을 교차하여 검토할 경우, 한국의 지식인의 베트남 인식과 그에 근거한 실천 및 상상력을 검토할 수 있다.
동양학자 김영건은 1931~1940년 인도차이나 총독부 직속 기관이었던 베트남 하노이 프랑스 국립 극동연구원(École française d'Extrême-Orie)의 도서관 사서로 10년간...

102. 휘발하는 경관: 팝업 상점으로 휘발해가는 서울 구도심 경관 연구

Tae-Sik Kim (Monash University Malaysia)

18/10/2024, 16:20

최근 들어 세계 곳곳 주요 상점가와 새로이 재생되는 구 도심에서 한시적으로 운영하며 브랜드를 소개하거나 신상품을 소개하는 이벤트성 팝업 상점을 흔하게 볼 수 있다. 소매 비즈니스 관련 연구를 중심으로 이러한 단기 이벤트 성 상업 행위에 대한 연구가 여럿 진행되어 브랜드 정체성과 소비자 행위 관련된 논의가 진행돼 왔다. (Shi et al., 2021). 팝업 상점들은 공간을 점유하며 주변의 공간적 맥락을 통해 브랜드와 상품의 이미지의 극대화 효과를 누리는 사업 방식인 만큼, 상업-경제적 의미 이상으로 공간 사회학적 의미를 갖는다. 이러한 팝업 상점은 서울 곳곳에서 찾아볼 수 있고, 특히 브랜드와 상품 유인을 극대화하고자 하는 대형 쇼핑몰과 백화점을 중심으로 활성화 되어있다. 또한 성수동, 연남동 등...

106. Exploring Denizens Urban Practices in the Seoul Capital Region: A Critical Examination of Smart City Dynamics

Suzanne Peyrard (France-Japan Foundation)

18/10/2024, 16:30

As smart planning continues to shape urban spaces, the integration of sensors and cameras in public areas has become a pivotal aspect of urban development (Goldsmith & Crawford, 2014). This research seeks to analyze the intricate relationship between digital planning and the lived experiences (Lefebvre, 2000) of urban inhabitants.
Beginning with an exploration of city planners’ conception,...

94. K-pop을 통한 한국 전통음악 교육의 사례 연구

Jihae Oh (고려대학교 한국사연구소)

18/10/2024, 16:30

한국국제문화교류진흥원(2022)이 발표한 <2022 글로벌 한류 트렌드>에 따르면 해외 한류 소비자들이 한국을 연상하였을 때 가장 먼저 떠오르는 이미지가 5년 연속 ‘케이팝(K-Pop)’으로 조사되었다.
케이팝은 다양한 문화 요소를 개방적으로 받아들이는 혼종을 바탕으로 형성된 현대적이고 새로운 한국성을 의미한다. 그 중에서도 대한민국 전통 요소를 녹여낸 창작물이라는 것이 한국만이 가질 수 있는 하나의 무기가 되었다. 이러한 추세에 발맞춰 한국의 대중가요계는 전통적 요소를 가미한 뮤직비디오의 제작이나 국악과 케이팝의 크로스오버 작품들을 예전보다 이례적 수준의 높은 음원 출판 횟수를 내놓고 있다.
케이팝은 한류의 상업성과 문화자본의 논리를 넘어, 순수예술의 상호 교류와 한국 예술의 국제적 교감이라는...

91. 한국과 베트남의 과거사 기념물 비교 연구: 과거사정리와 기억

Jung Han Kim (서강대학교)

18/10/2024, 16:30

과거사 정리의 주요 과정은 국가폭력에 대한 진실‧진상 규명, 피해자의 명예회복과 배상‧보상, 가해자의 책임 규명과 처벌, 추모‧기념 공간 조성 등으로 이루어진다. 과거사 정리 과정에 정해진 순서가 있지는 않다. 국가별로 과거사 정리는 주요 역사적 쟁점을 풀어가는 관점과 우선적인 과제 설정 등에 따라서 상이한 과정을 밟는다. 한국과 베트남도 마찬가지이다. 본 발표에서는 한국과 베트남의 과거사 정리 과정 가운데 기념 공간을 어떻게 조성하고 있고 어떻게 기념물을 보존하거나 제작하고 있는지를 살펴보고, 이를 통해 국가가 자신의 역사를 어떻게 기록하고 기억하는지를 성찰해보고자 한다.
과거사 기념물은 대내적으로 동시대에 역사를 기념하고 추모하기 위한 장소이면서, 동시대의 경계를 넘어 다음 시대로 기억을...

88. Revolutionary Literature Went Abroad: Novel The White Dress and Its Imprint in Japan and South Korea

Do Dieu Khue (Seoul National University Institute of Humanities), Do Thanh Thao Mien (Diplomatic Academy of Vietnam)

18/10/2024, 16:50

This paper examines the dissemination of Nguyễn Văn Bổng’s The White Dress (Áo trắng, 1972) in Japan and South Korea. The novel recounts South Vietnam’s student movement in opposing the suppression of the US-backed Ngô Đình Diệm Government in the 1960s via the real-life character of Nguyễn Thị Châu, a Saigon schoolgirl arrested and prosecuted due to her antigovernment activities....

99. 조선 가부장적 제도의 역설 - 양반층 여성의 ‘대송(代訟)’과 ‘민원제기’ 활동

Hyojung Han (한국학중앙연구원)

18/10/2024, 16:50

이 발표는 양반층 여성들의 ‘대송(代訟)’과 ‘민원 제기’ 방식을 살펴봄으로써 소송이라는 공적영역에서 발견되는 여성의 법적능력과 활동을 고찰하는 것을 목적으로 한다. 이를 통해 가부장제로 특징지어진 조선시대 사회제도의 이면을 찾아보고, 여성 억압적 제도였다는 기존의 통념을 재검토하고자 한다.
조선시대에는 여성들의 법적 능력을 인정하였다. 양반 여성들도 소송당사자로서 소송을 제기하거나 피고로서 소송에 응할 수 있었다. 다만 그들에게 허용된 소송방식은 '대송'이었다. 대송, 즉 조선시대의 민사적 소송에서 당사자를 대리하여 아들이나 노비 등이 소송하는 방식을 의미한다. 조선시대 소송은 당사자가 직접 참석하는 친송이 원칙이었지만, 예외적으로 양반층 여성의 친송을 규제하고 ‘대송’을 허용하여 경국대전에...

103. 퍼포먼스를 통한 장소만들기: 성수동의 행위 경관을 중심으로

Jongsoo An (연세대학교)

18/10/2024, 16:50

‘한국의 브루클린’, ‘코로나에도 살아남은 핫플레이스’, ‘힙스터의 성지’ 등 서울 성수동 일대를 두고 일컫는 말이다. 낙후된 공업지대, 폐공장지였던 성수동은 오늘날 다양한 까페와 팝업스토어 등이 입점해 있고 이를 찾는 많은 젊은이들이 몰리고 있다. 서울 성수동은 권력에 의해 구획된 공간이 자본과 만나 변화한, 즉 젠트리피케이션의 상징적인 공간, 낙후된 폐공장지 도시재생의 성공사례로서 인식되어 왔다.
그러나 성수동이 무엇보다 주목을 받는 것은 각종 미디어 속 경관을 통해서다. 특히 SNS를 통해 전파되는 성수동의 모습은 실제 성수동을 걸으며 느낄 수 있는 경관과 차이가 있다. 그 속에서 성수동은 음식, 옷, 각종 실내 인테리어 등의 사물과 브루클린 또는 그 이후 유행하는 이미지의 가게와 공간,...

92. 한국과 칠레의 저항기억 비교 연구: 기억이 운동에 미치는 영향에 대하여

Yoshiyuki Aoki (릿쿄대학교)

18/10/2024, 17:10

한국에서 1980년 5.18의 기억이 제도화되면서 사회 운동에 참여를 견인했던 저항적 기억은 그 문화적 자원으로서 힘을 잃어가고 있다는 지적이 있다. 그러나 기억의 제도화가 저항 운동의 기억을 어떤 방식으로 변질시키면 저항적 기억의 힘이 상실되는 것인지는 명확하지 않다. 이 발표는 이러한 문제를 다루기 위해 과거의 운동에 대한 공적인 기억이 존재하면서도 저항적 기억이 사회운동의 문화적 자원으로 작용하고 있는 칠레의 “젊은 전사의 날” (the Day of the Young Combatant)을 5.18과 비교 분석하고자 한다. “젊은 전사의 날”은 1985년 좌익혁명 운동가가 경찰에 의해 살해된 후 매년 3월 29일에 격렬한 투쟁의 형태로 반복되어 왔다. 이는 피노체트 정권의 국가폭력의 상징일 뿐만...

96. 한국사 교육과 연구를 위한 한국사 관련 용어 영어 표기: 해외 사용자와 한국 사용자간의 효율적 소통과 교육적 효과 증대를 위한 제안

Jean Park (고려대학교)

18/10/2024, 17:10

해외 대학이나 교육기관에서의 한국사 교육은 주로 영어를 사용하는 나라의 대학에서 이루어지고 있어서, 해외의 한국사 교육 및 연구에서 영어는 한국사 이외에 가장 활발히 사용되는 언어이다. 그러나 영어를 매개로 하는 한국사 연구와 교육에서 여러 문제에 봉착하게 되는데, 그 중 하나는 한국사 고유 용어를 어떻게 표기할 것인가에 대한 문제이다.
이 문제는 한국사가 세계와 소통하며 학문적으로 발전하는 단계에서 반드시 해결되어야 할 부분임에도 불구하고 국내외의 한국사 연구자 및 교육자들의 공통된 방안이 모색되지 못했다. 그 간 한국과 해외의 연구자와 교육자들은 각자의 편의에 따라 한국사 관련 용어를 사용했고 그러다 보니 동일한 한국사 관련 용어가 사용자에 따라 다르게 번역, 표기되기도 하였다. 결과적으로...

107. 한국의 도시 스프롤 수준이 지역 격차와 삶의 질에 미치는 영향

Jihun Mun (서울대학교)

18/10/2024, 17:10

지난 수십 년간 대한민국은 급격한 산업화와 도시화를 겪으며, 도시 스프롤 현상이 두드러지게 나타났다. 한국의 스프롤은 농촌 인구의 대규모 도시 유입에 의해 주도되었으며, 이는 서구의 스프롤 및 교외화 현상과는 다른 경제적, 사회적, 환경적 도전을 야기하였다. 특히, 불균형한 인구 집중 문제는 이미 심각했음에도 불구하고, 도시 지역은 지속적으로 확장되며 인접한 여러 도시들이 하나의 연속된 도시 지역으로 병합되는 현상이 나타났으며, 이는 지역 불균형을 심화시키는 요인으로 작용하였다.
본 연구는 한국의 도시 스프롤 수준을 정량화하고, 그로 인한 지역 불균형 및 주민 삶의 질에 미치는 영향을 분석하였다. 이를 위해 위성영상을 활용한 도시 원격 탐사 기법과 엔트로피 지수를 이용하여 전국 248개 행정구역의...

104. 도시계획과 변통의 장소성 경합: 종로3가 상가의 경관 정치

Ildong Joe (한국학중앙연구원)

18/10/2024, 17:20

종로3가의 현재 모습은 1967년 청계천 복개가 끝날 무렵 건립된 세운상가, 현재는 사라진 청계천 고가 건설, 1968년 낙원상가 건립으로 이어지는 1960년대 서울 도시계획의 결과와 연결되어 있다. 지난 60여 년 동안 세운상가와 낙원상가 등 종로3가는 도시계획의 변화 속에 존치와 철거를 둘러싼 논의가 끊임없이 이어져왔다. 이 과정 자체가 압축적 근대화, 산업화, 도시화, 고속 성장, 현대 소비문화가 교차하는 서울의 근대화 과정을 보여주고 있기도 하다. 직선 거리로 500m 거리에 위치한 세운상가와 낙원상가에 대한 기존 연구 다수는 무전기, 라디오 수신기, 진공관 앰프, 스피커, 전축, 녹음기, 오디오 컴포넌트, 노래 반주기, 전기악기와 같은 오디오 매체를 제조, 판매, 수리하는 도심 제조업...

89. 또 하나의 남민전: 냉전 시대 한국 사회운동의 베트남 인식

Jong-wook Hong

18/10/2024, 17:20

제2차 세계대전 종결 이후 탈식민과 냉전의 소용돌이 속에서 한국과 베트남 두 나라는 모두 분단 국가가 되었다. 1960년대 중반 남북한은 베트남전쟁에 각각 군대를 보냈다. 동아시아 냉전 질서 속에서 한국과 베트남은 대칭적 관계였다. 남한 정부는 베트남 전쟁을 자유진영 대 공산진영의 대결로 선전하며 국민의 각성을 촉구했다. 남한 정부는 1970년대 중반 남 베트남 패망을 체제 위기를 받아들이고 유신 독재 체제를 강화했다.
1979년 10월 유신 반대 데모가 한창이던 시점에서 박정희 정부는 ‘남조선민족해방전선 준비위원회’ 즉 남민전 사건을 발표했다. 남민전은 이름부터가 1960년 12월에 결성된 ‘남베트남 민족해방전선(NLF)’에서 온 것임을 알 수 있다. 정부는 남한의 남민전이 베트콩식 도시 게릴라를...

100. 여성의 상업활동과 세금납부 - 조선후기 여인전(女人廛)과 ‘바느질’ 부역

Hae Eun Chung (한국학중앙연구원)

18/10/2024, 17:20

이 발표의 목적은 조선시대 여성들이 서울에서 운영한 ‘여인전(女人廛)’의 종류를 통해 사적 공간의 ‘경계’를 넘어 공적 영역에서 활동한 여성의 존재를 찾아내는 데에 있다. 그리고 여기서 한 걸음 더 나아가 여인전에서 세금의 일환으로 부담한 바느질 부역을 조명하여 젠더 노동의 의미를 알아보고, 여성이 사적 공간에서만 활동했다는 기존의 통념도 재검토하고자 한다.
여인전이란 한양에 자리한 시전(市廛) 중 하나였다. 시전이란 조선시대에 국가의 허가를 받고 운영된 상설 가게다. 오늘날처럼 일반인을 대상으로 물건을 팔았는데 아무나 마음대로 시전을 열 수 없었다. 반드시 국가의 허가를 받아서 특정 품목의 판매권을 받아야 했고, 그 대가로 세금을 냈다. 건물 임대료와 영업세를 냈으며, 왕실과 각 관청에서 필요한...

108. Pyongyang’s New Urban Way of Life After the “Arduous March"

Manon Prud’homme (EHESS)

In the mid-1990s, North Korea went through its biggest economic crisis, known by its government as the “Arduous March”. After the collapse of the public distribution system, North Korea’s was forced adopt alternate strategies in order to survive and black markets appeared nationwide, even in Pyongyang (Yang, 2013). North Korean’s government tolerated these alternative activities, since it had...

95. 한국사 교육 콘텐츠의 제작과 해외 확산 - 일본 대학생을 대상으로 한 설문조사를 중심으로-

Chanu Park (고려대학교 한국사연구소)

본 발표의 목적은 ‘K히스토리 교육 콘텐츠 개발과 글로벌 확산 연구’ (이하 ‘K히스토리 연구’)의 일환으로 진행된 고려대 한국사연구소와 일본 규슈대·후쿠오카대 간 학술교류 및 이때 실시한 설문조사에 근거하여 한국사 교육 콘텐츠의 제작과 해외 확산 방안을 논하는 데 있다.
‘K히스토리 연구’는 한국학중앙연구원 ‘K학술확산연구소사업(2021.07.01 ~ 2026.06.30.)’ 을 계기로 시작되었다. 본 사업의 목적은 최근 세계적으로 유행하고 있는 한류 등 한국 대중문화에 편중된 세계인들의 관심을 한국학계의 학술 성과를 비롯한 한국학 전반에 대한 관심으로 이끌어, 전 세계 한국학 연구·교육의 활성화, 한국의 국제적 이미지와 신뢰도 향상을 도모하는 데 있다. 고려대 한국사연구소는 이러한 취지에 맞춰...