The 12th World Congress of Korean Studies

Session

Session 2

17 Oct 2024, 15:50

VNU Hanoi, University of Languages and International Studies

Conveners

Session 2: 08. Media (1)

• Haiqing Li (Curtin University)

Session 2: 12. Art

• Keith Howard (SOAS, University of London)

Session 2: 07. Literature (2)

• Ikcheol Shin (한국학중앙연구원)

Session 2: 09. Education (1)

• Youngsoon Kim (인하대학교)

Session 2: 10. History (2)

• Changzoo Song (University of Auckland)

Session 2: 11. Anthropology, Sociology (2)

• Sungkyu Son (서울대학교)

20. 17세기 서얼 문인 성완(成琬)의 대외인식과 그 의미

Hyelee Son (한국학중앙연구원)

17/10/2024, 15:50

제7차 임술사행(1682년)에 제술관으로 참여한 성완(成琬, 1639~1710)은 『취허집(翠虛集)』 4권 2책을 저술한바, 일본 사행의 견문과 소회 및 일본 문사와 창수한 시 33수가 권4 「일동록(日東錄)」에 수록되어 있다. 조선 후기 일본 통신사행에 제술관과 서기는 문한이 뛰어난 서얼 출신의 문인이 주로 선발되었다. 성완의 문인적 역량이 당대 인정받은 사실을 알 수 있다. 특히 성완의 일본 통신사행 참여를 시작으로 그의 조카 성몽량(成夢良)은 기해사행(1719년)에서, 종증손 성대중(成大中)은 계미사행(1763년)에서 각각 서기로 종사하였다. 이는 이 집안이 서얼 명문으로 자리매김하는 데 중요한 역할을 담당하였다.
성완은 일본에서 자신의 시재(詩才)를 유감없이 표출하였던 바, 「일동록」에는...

32. Hidden Treasure: North Korean Printed Materials of 1946 – 1950 in Russian Libraries

Sergei Kurbanov (St. Petersburg University)

17/10/2024, 15:50

North Korea has come a long way of transformation, and it has not always been the way it has become nowadays. There were several distinct periods in its early history, when it had comparative freedom. In 1945 – 1948 the North has made its first steps to the path of socialist construction and on September 9, 1948, the North has proclaimed establishing of the DPRK.
All this time (1945 – 1950)...

24. North Korean Defectors in Memoirs and Screen Media

Hyunseon Lee (SOAS, University of London)

17/10/2024, 15:50

The phenomenon of North Korean defections and migration is one of the most recent historical events to emerge from the North Korean famine of the mid-1990s. Following economic failures and the loss of Soviet support due to the collapse of the Eastern Bloc and the death of Kim Il-sung (1912-1994), between 240,000 and 3,500,000 North Koreans died of starvation or starvation-related diseases in...

39. Sonic Constructions of Traditional/ National Music in South and North Korea: Exploring Film Soundtracks

Keith Howard (SOAS, University of London)

17/10/2024, 15:50

This article contributes to musicology, cultural studies, and inter-Korean scholarship, within the global Korean Studies community. The soundscapes of place in the Republic of Korea (South Korea) and the Democratic People’s Republic of Korea (North Korea) are constructions (Howard 2020, after Handler and Linnekin 1984). What we hear and see today is the legacy of a divided peninsula, as two...

35. ‘저울질’ 하는 여성들: 2010년대 이후 결혼 준비 문화의 변화와 재구성

Hyunmi Kim (한국학중앙연구원)

17/10/2024, 15:50

Women ‘tipping the scales’: A Study of Transformation and Reconfiguration of Wedding Preparation since the 2010s
‘저울질’ 하는 여성들: 2010년대 이후 결혼 준비 문화의 변화와 재구성
김현미 (Hyunmi Kim), 한국학중앙연구원

본 연구는 2010년대 이후 한국 사회의 결혼 문화 변화가 결혼을 준비하는 행위자들의 갈등과 경합을 통해 이루어지고 있다고 보고, 현재 가장 변화가 극심한 혼수 및 예단 문화를 통해 이를 분석하고자 한다. 결혼은 전통적으로 결혼 당사자들에게는 온전한 성인으로서의 성원권을 부여하고 두 집안 사이에는 유대와 결속을 강화하는 중요한 통과 의례이며, 한국 사회에서는 부계 중심...

28. 상호문화주의 기반 한국문화교육 교육과정 개발 방안

Youngsoon Kim (인하대학교)

17/10/2024, 15:50

한국문화교육에 대한 개념은 2010년 국제 통용 한국어교육 표준 모형 개발(1단계)에서 문화 항목을 독립된 영역으로 구성하면서 본격적으로 등장한다. 이 모형에서 한국문화교육은 한국어교육에서 문화교육 개념을 바탕으로 한 교수학습 방법으로 지칭되고 있다. 초기 국내 한국어 문화교육은 문화 요소(cultural component)를 중심으로, 한국 문화에 대한 지식을 학습하는 일방향적인 동화주의 형태로 진행되었다. 왜냐하면 기본적으로 한국어에 대한 능숙도를 요구하기 때문이었다. 그러나 국내 교육학계에서 확산되는 상호문화주의 패러다임에 따라, 2016년 국제 통용 한국어교육 표준 모형 개발 3단계에서 문화 관점을상호문화적 관점으로 명시하였다.
한국어 학습자와 교수자 상호 간 동등한 문화임을 전제하는...

25. The Korean Yumeo (Humor) Series Boom Narrative Memories of Key Players

Andreas Schirmer (Palacky University Olomouc)

17/10/2024, 16:20

This paper shares insights from an ongoing exploration of the genesis of [South] Korean yumeo (“humor”), that is: canned jokes. Canned jokes boomed in Korea over the last two decades of the past century, circulating orally as well as printed. In the 1990s, they flourished thanks to Korea’s speedy digitalization, breeding the PC tongsin yumeo (“personal computer communication humor”) through...

40. The Post-Nostalgic Underpinnings of North Korean Songs of Arirang

Peter Moody (고려대학교)

17/10/2024, 16:20

This article contributes to musicology, history, and inter-Korean scholarship within the global Korean Studies community. In 2014, the Democratic People’s Republic of Korea (DPRK) inscribed the iconic and treasured vocal music tradition of “Arirang” on UNESCO’s Representative List of Intangible Cultural Heritage of Humanity, not as a single folksong but as an entire “popular lyrical singing...

29. 고대 한일 교류사를 활용한 상호문화적 한국문화교육 방안

Taeho Kim (고난대학교)

17/10/2024, 16:20

유사 이래, 한국과 일본은 끊임없이 우호적 교류를 지속해 왔으나 근대 국민국가 성립기 이후는 일본의 식민지 지배와 맞물려 일본과의 교류는 부정적인 이미지가 주를 이루고 있다. 그러나 한일 간의 지정학적인 점을 고려한다면, 한일 교류에 대한 인식을 전환할 수 있는 한국문화교육의 변화와 새로운 시도가 요구된다.
이 연구에서는 고대의 한일 교류를 활용하는 한국문화교육을 제안하고자 한다. 일본 열도 내에는 고대 한국에서 전파된 역사의 흔적이 많이 남아 있다. 이러한 전근대의 한일 교류에 관한 발자취를 살피는 것은 근대 국민국가 성립기 이후 일본과의 문화교류에 대한 한국의 일방적인 피해 의식을 전환시키는 상호문화적 한국의 문화교육으로 연결될 수 있다. 그러나 고대의 한일 교류에 관한 역사 연구는 충분하다고...

36. 서비스 노동의 보이지 않는 가치 : 청계천 일대 다방 소상인 노동을 중심으로

Aram Jung (한국학중앙연구원)

17/10/2024, 16:20

The Invisible Value of Reproductive Labor: Focusing on the Labor of Female Owners of Dabang in the Cheonggyecheon Area
서비스 노동의 보이지 않는 가치: 청계천 일대 다방 소상인 노동을 중심으로
정아람 (Aram Jung), 한국학중앙연구원

2019년 서울시는 청계천 세운상가 일대 지역을 100여 개의 구역으로 쪼개어 개발하는 도시재생사업을 시행하였다. 그로 인해 제조 및 유통 상공인들은 대책 없이 강제 이주하거나 폐업했고, 이 대다수의 업체들을 중심으로 연결되어 있던 제조 생산-유통의 연결망은 크나큰 타격을 입었다. 이들을 주요소비자로 거래한 서비스 업종사자들 역시 기존 거래망은 물론 폐업이나...

21. 유득공의 병세(並世) 의식과 중국 문인 교유

Ikcheol Shin (한국학중앙연구원)

17/10/2024, 16:20

유득공은 중국 문사와의 교유에 매우 적극적이었는데, 이는 서얼 출신이라는 신분적 한계와 병세(並世) 의식과 밀접한 관련이 있다. 서얼 출신으로 조선 사회에서 신분적 한계를 절감했던 유득공은 자신의 시적 역량을 바탕으로 중국 문인과 교유하며 진정한 우도(友道)를 실현하고자 했다. 이때 진정한 우도는 지난 시대의 고인(古人)이 아니라 동시대를 살아가는[幷世] 문인과의 교유를 통해서 이룩될 수 있다고 보았다. 이러한 의식을 지닌 유득공은 세 차례의 중국 사행에서 다양한 중국 문인과 적극적으로 친분을 나누었고, 동시대 중국 문인의 시선집을 여러 차례 편찬하였다.
유득공은 1778년에 서장관 남학문의 수행원으로 심양을 다녀왔고, 1790년에는 정사 서호수의 수행원으로 열하를 다녀왔다. 열하 사행에서는...

41. Cold War and the Divergence of Musical Aesthetics and Styles in Korea

Chaeyoung Lee (Boston University)

17/10/2024, 16:50

This article contributes to musicology and inter-Korean scholarship within the global Korean Studies community. During the Cold War, a vast array of cultural resources, from propaganda posters and radio broadcasts to jazz bands, symphony orchestras, and ballet troupes, was mobilized to propagate the competing ideologies of the East and West. Frances Saunders (2000) termed this the “Cultural...

26. How YouTube Journalism Constructs the “China Threat” in South Korea

JungYup Lee (연세대학교)

17/10/2024, 16:50

This research aims to analyze the formation of the “China Threat” discourse in YouTube journalism by applying the concept of digital nationalism. For this analysis, it examines the characteristics of news video content produced and distributed by South Korean broadcast news media on the new digital platform of YouTube, with a focus on China-related news cases.
YouTube already holds a central...

33. Translocal Dynamics of the P’yŏnghwaŭi Sonyŏsang: An Interdisciplinary Approach

Ah-Hyun Angela Lee (Goethe University Frankfurt)

17/10/2024, 16:50

This paper aims to present a theoretical and conceptual framework for investigating the translocal phenomena surrounding the P’yŏnghwaŭi Sonyŏsang (hereafter Sonyŏsang) using the examples of Seoul, Kyoto, and Berlin. Since the first Sonyŏsang, also known as the ‘Statue of a Girl for Peace’, was installed in front of the Japanese Embassy in Seoul, South Korea, identical or similar replicas have...

37. “폐급”의 사회화: 한국 남자 고등학생들의 동성사회성, 그리고 교육열

Sungkyu Son (서울대학교)

17/10/2024, 16:50

The Socialization of "Pyegeup": Homosociality among Male High School Students and Education Fever in South Korea
“폐급”의 사회화: 한국 남자 고등학생들의 동성사회성, 그리고 교육열
손성규 (Sungkyu Son), 서울대학교

본 발표는 좋은 대학에 가고자 노력하는 한국 지방 일반계 고등학교 학생들에게 나타나는 동성사회성 (homosociality)을 규명하고자 시도한다. 남성성에 관한 영미권의 분석들은 남성 지배 체계를 유지하고자 작동하는 정치문화적 산물이자 이상화된 형태의 남성성으로서 ‘헤게모니적 남성성’을 다루거나 세지윅 (Sedgwick)이 제시했던 욕망의 삼각형 속 동성사회성의 문제를 제기한 바...

22. 김택영 『여한문선』과 왕성순 『여한십가문초』의 관계 양상과 선문(選文)의 특징

Kevin Jasmin (한국학중앙연구원)

17/10/2024, 16:50

『여한십가문초(麗韓十家文鈔)』는 일제강점기 조선에 소개된 이래로 오늘날에 이르기까지 한국의 선집 중에서 가장 유명한 문장 선집이라 할 수 있다. 특히 창강(滄江) 김택영(金澤榮, 1850~1927)은 당시 문단에서 구한말과 일제 강점기의 인사로서, 1910년대부터 『여한구가문초』나 『여한십가문초』가 한문학 문단에 알려져 있었으며, 김태준(1905~1949)이 『조선한문학사』에서 언급한 김택영의 ‘구가(九家)’나 1935년 7월 38일에 발행된 《조선일보》에 문일평(1888~1939)이 비판적 입장에서 소개한 김택영의 ‘여한구대가(麗韓九大家)’와 같은 예로 『여한십가문초』나 김택영의 선문관을 논의한 바가 많았다.
그러나 지금까지 이루어진 『여한십가문초』에 대한 연구들은 김택영의 제자인 경암(敬菴)...

30. 역사 콘텐츠를 활용한 상호문화적 한국문화교육

Dae Yeon Jin (선문대학교)

17/10/2024, 16:50

본 연구는 한국어 학습자 대상의 한국문화교육에서 상호문화적 접근이 중요하며, 역사 콘텐츠가 학습자의 상호문화적 의사소통능력 신장에 기여한다는 관점을 바탕으로 한다. 연구의 목적은 한국문화교육에서 다루고 있었거나 다루었으면 하는 역사 콘텐츠들을 체계적으로 정리하고 최종적으로는 한국어 학습자를 위한 한국문화교육에 실제로 적용할 만한 사항들을 묶어 교육의 목표, 내용, 방법 등을 추출하는 것이다. 이때 학습자의 특성과 문화적 배경을 고려하여 외국인 및 재외동포 학습자의 배경 문화와 지식을 비교 검토한 사례를 보임으로써 실질적인 상호문화적 접근이 가능하도록 할 것이다.
한국문화교육은 ‘한국과 관련된 모든 것’에 대한 교육이라 할 수 있을 정도로 폭이 넓고 그에 따라 다룰 수 있는 범위도 다양하다. 그러나...

23. 20세기 초 영국인 해밀튼(Hamilton)의 금강산 기행과 인식의 양상

Yoong-hee Jo (한국학중앙연구원)

17/10/2024, 17:20

금강산은 전통시대에 한국인들 누구에게나 주목받는 산이었다. 금강산은 오랜 역사를 가진 불교 사찰들과 함께 계절마다 색다른 아름다움을 드러내는 경치를 간직하고 있기 때문에, 조선시대에는 많은 사람들이 금강산 여행을 숙원으로 여겼다. 그러나 강원도 북부에 치우쳐 있고 매우 험한 지형으로 되어 있기 때문에, 실제로 금강산에 접근하여 그 아름다움을 직접 체험할 수 있는 사람은 많지 않았다. 그나마 조선시대 양반들은 여행에 필요한 음식, 교통, 숙박 등의 조건을 충족시키기 위해 수행하는 사람들이 있어서 금강산 여행을 할 수 있었지만, 이러한 여건이 되지 않는 일반인들은 금강산에 다녀오는 것을 엄두도 내기 어려웠다.
19세기 말에 조선이 개항을 하면서 서양인들도 조선을 여행할 수 있었는데, 금강산은 일부...

42. Sonic Routes to an Ancestral Homeland: The Bi-polarized Timbre of Kayagǔm by Two Zainichi Virtuosic Artists in Cosmopolitan Seoul

Sunhong Kim (University of Michigan)

17/10/2024, 17:20

Among diasporic Koreans in Japan (Zainichi), two prominent political groups support the respective regimes of South and North Korea. This paper engages with Koo’s argument regarding Zainichi musicians in the North Korean performance troupe in Japan, specifically addressing the idea that their political/social affiliations are transcended by their artistic practices (2019). Through an exemplary...

31. 결혼이주여성의 자조모임을 활용한 상호문화적 한국문화학습 모형 개발

Sooan Choi (인하대학교)

17/10/2024, 17:20

결혼이주여성은 한국에 거주하는 대표적인 정주 외국인 집단으로, 이들이 한국에서 잘 살아가기 위해서는 한국어뿐만 아니라, 적절한 한국문화교육이 이루어질 필요가 있다. 그러나 결혼이주여성의 한국문화교육은 일방적인 전달 중심의 교육이나 동화주의적 관점에 치중되어 있다는 문제가 제기되고 있다. 문화는 일상적인 삶 속에서 학습하는 것이라는 점을 고려한다면, 한국문화교육에서 다양한 학습 장면을 고려하는 상호문화적 접근이 요구되는 상황이다. 따라서 이 연구는 결혼이주여성의 자조모임을 활용한 한국문화학습 모형을 제안함으로써, 상호문화주의적 이주민 학습의 방향성을 탐구하고자 한다.
결혼이주여성의 공동체로서 자조모임은 크게 다문화가족지원센터 예산에 기반한 사회적 자조모임과 자체 예산으로 운영되는 개별적 자조모임으로...

38. 이태원 게이클럽에서 케이팝으로 놀기: 몸을 통한 놀이의 규칙과 그 효과

Hyeonhwa Lee (한국학중앙연구원)

17/10/2024, 17:20

Playing with K-pop at Gay Club in Itaewon: The Rules and Effects of Playing through Bodies
이태원 게이클럽에서 케이팝으로 놀기: 몸을 통한 놀이의 규칙과 그 효과
이현화 (Hyeonhwa Lee), 한국학중앙연구원

서울의 이태원은 한국의 게이클럽이 밀집되어 있는 도시공간으로, 도시의 유흥공간을 중요한 하나의 축으로 전개되는 게이 문화를 이해하기 위한 중요한 장소 중 하나이다. 게이클럽을 비롯한 유흥 공간은 음악, 조명, 술, 그리고 사람들의 춤을 비롯한 여러가지 요소들이 얽혀 그곳만의 문화를 형성하고, 그 문화를 통해 느낄 수 있는 즐거움으로 사람들을 불러모은다. 특히 게이클럽은 술집이나 바와 같은 다른 게이 공간들과는...

27. 해외입양인의 미디어 영토 구축하기

Suk Jin Chae (조선대학교)

17/10/2024, 17:20

이 글은 한국계 해외입양인들이 자신들의 초국가적 이주 경험을 공유하며 해외입양에 대한 집단적인 목소리를 구축하고 있는 ‘미디어 영토’를 탐사한다. 여기서 ‘미디어 영토’(media territories)는 해외입양에 관한 경험, 정보, 감정을 공유하는 초국가적 커뮤니케이션이 이루어지는 미디어 공간을 말한다. 한국은 1950년대부터 수십 년 동안 해외입양을 거대한 초국가적 산업으로 발전시킨 나라로, 한국의 해외입양 사례는 오랫동안 대중적/정책적/학술적 관심을 받아왔다. 해외입양에 관한 기존 연구들은 두 개의 영토(송출국과 입양국) 사이에 놓여있는 해외입양인들의 위치성에 주목하여, 관련 법, 정책, 인종적/문화적 차이, 가족 관계를 중심으로 논의해왔다. 이 글은 기존 연구에서 거의 다루어지 않았던...

34. Learning How to Demand Responsibility from the Perpetrators: a History of Korean Adoptions of Holocaust

Kyounghwa Lim (중앙대학교)

In this presentation, I would like to examine how Koreans who experienced World War II as a colonized nation came to appropriate the Holocaust in South Korea, North Korea, and Japan after the Liberation. The Holocaust, which means the systematic genocide committed by Nazi Germany against Jews, was treated as a major war crime after the war, and over a long period of time, discussions have been...